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《易通》

《易通》·六卷(江苏巡抚采进本) 宋赵以夫撰。以夫字用父,宗室子。居於长乐。嘉定十年进士。历官资政殿学士。是书前有以夫《自序》,皆自称“臣末有不敢自秘,将以进於上,庶几仰裨圣学缉熙之万一”,则经进之本也。考赵汝腾《庸斋集》有缴赵以夫不当为史馆修撰奏札,曰:“郑清以进史属之以夫,四海传笑。谓其进《易》尚且代笔,而可进史乎?其后闻为史馆长,人又笑曰:是昔代笔进《易》之以夫也。”又何乔远《闽书》曰:“以夫作《易通》,莆田黄绩相与上下其论。”据其所说,则是书实出黄绩参定。汝腾所论,不尽无因,殆以以夫不协众论,故譁然以为绩代笔欤?胡一桂云:“《易通》六卷,《或问类例图象》四卷。”朱彝尊《经义考》曰:“《宋志》十卷。”又注曰:“《聚乐堂书目》作六卷。”盖《宋志》连《或问类例图象》言之,聚乐堂本则惟有《易通》。此本亦止六卷,而无《或问类例图象》。其自聚乐堂本传写欤?其书大旨在以不易、变易二义明人事动静之准。故其说曰“奇偶七八也,交重九六也。卦画七八不易也,爻画九六变易也。卦虽不易,而中有变易,是谓之亨。爻虽变易,而中有不易,是谓之贞。《洪范》占用二贞悔,贞即静也,悔即动也。故静吉动凶则勿用,动吉静凶则不处,动静皆吉则随遇而皆可,动静皆凶则无所逃於天地之间。”於圣人作《易》之旨,可谓深切著明,至其真出於谁手,则传疑可矣。

【摘录】《四库全书查询》

四库全书 卷三 经部三
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